行游君為大家介紹一下今年的夏令營計劃

海洋之約---“海洋科普知識夏令營(少年營)

活動主題:知識來源于興趣

適合人群9-13 周歲(不接受家長陪同)

營費3280 /人(含接送,工作人員全程陪同)

營期

2019 7 1 -- 2019 7 6

2019 7 7 ---2019 7 12

2019 7 14 --2019 7 19

2019 8 8 ---2019 8 13

2019 8 15 --2019 8 20

夏令營簡介

為了豐富孩子們的假期生活,浙江海洋大學繼續教育學院重磅推出海洋之約海洋科普知識夏令營。

讓入營營員學習海洋科普知識,感受濃郁海洋文化,欣賞最美群島風景,體驗團隊活動樂趣。

本次夏令營采取自主首創的快樂學習模式,培養和發展少年兒童興趣愛好,鍛煉孩子的認知能力、動手能力、表達能力及交際能力。讓快樂伴隨孩子的腳步,讓興趣激發孩子的求知。

這個夏天,讓孩子們放下書包,甩開 ipad,敞開胸懷,奔向海洋,在玩耍中學習,在學習中成長,發現一個全新的自己!

國家寶藏守護計劃

一次站在歷史塔尖的旅途,讓你張望更加遙遠的未來

研學城市:杭州、上海、蘇州、南京

營期7 1-6 日、8 19-24 日(滿 30 人開營)

價格2980 /

【課程目標】

1.通過參觀博物館,了解國寶背后的歷史和故事,讓沉重的歷史變得鮮活,培養學生學習歷史的興趣。

2.通過博物館的現場授課,認識在歷史長河中的人文歷史,豐富孩子的人文積淀,增加孩子的文化底蘊。

3.通過對非遺傳承的了解,拓展國寶的概念,國寶不光躺在博物館,還隱藏在我們的身邊。

北京名校勵志&歷史文化主題研學旅行54

營期76-10日,727-31日,820-24

研學費用3800 /人(含機場往返接送,全陪工作人員陪同,滿 30 人開營)

【研學目標】

1.  開啟名校之門,規劃美好明天

2. 專家面對面,啟迪學生思維,立志名校;

3. 狀元交流,專家面對面,激發名校夢想;

4. 天安門廣場的歷史背景、歷史沿革及價值影響;

5. 欣賞皇家建筑,學習建筑原理,感受歷史文化;

6. 古代科舉文化的歷史影響及變遷;

7. 探索科技奧秘,培養科學精神;

8. 了解長城歷史及功能;

9. 了解皇家園林特點,培養愛國情懷;

上海美式訓練營

【活動費用】2980 /

【活動對象】7-15 歲 青少年

【活動天數】5

【活動城市】上海、昆山

【活動時間】7 6 -10 日、8 19 -23

【課程目標】Ø  

通過運動項目培養學生的團隊合作,部分課程美籍老師授課感受美式教育環境;Ø  

通過學習西方禮儀,體驗中西方飲食文化差距,感受中西方不同的文化特點;Ø  

通過表演課程,培養孩子英語的口語能力及表演能力,提高學生的國際理解能力Ø  

通過 stem 課程和機器人制作拓寬孩子的視野,培養孩子創新的能力;Ø  

通過參觀交通大學,讓孩子們重溫歷史,激發孩子的愛國情懷,點燃孩子的大學夢

華西世界童軍探險營

活動對象8-15

活動周期5

接站城市:江陰華西村 華西世界國際研學營地

價格2780 /人(含大交通接送,全程工作人員陪同)

營期7 10 -14 日、8 5 -9

訓練目標

自主學習,豐富體驗,正確掌握生存技能并安全享受戶外活動帶來的酣暢淋漓;

克服困難,鍛煉心智,培養堅韌不拔的優質品格;

團隊任務,攜手共進,提升溝通、協作、領導的綜合能力; 

5 4 晚,生活自理,養成獨立自主的習慣。

山東齊魯歷史儒家文化研學營

【營費價格】

3280 /人(含大交通,接送及工作人員全程陪同,滿 30 人開營)

【營期安排】

01 期:7 22 -26

02 期:8 01 -05

【學生收獲】

學會生存生活,學會做人做事,促進中小學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;了解社會、認識社會,感受社會的進步與發展,明確社會進步的方向,培育中小學生的社會責任感;了解國情,了解改革開放以來祖國取得的偉大進步,引導中小學生增長知識、開闊眼界,培育中小學生的國情意識;感受祖國大好河山,激發愛國熱情;培養動手動腦能力,發現問題,研究問題,培養創新精神和實踐能力;學會感恩、學會珍惜、感恩老師、感恩家庭、感恩學校、感恩社會,建立積極向上的人生觀;鍛煉自理能力,懂得分享。

2019年古都西安歷史文化研學營

營期7月9-13日,8月21-25日

研學費用3980元/人(2名全陪工作人員陪同,滿40人開營)

【研學目標】

1. 名校勵志,學習航空航天知識,樹立航天夢想;

2. 掌握陜西千年歷史文化,探尋國寶的前世今生;

3. 了解秦始皇陵及兵馬俑坑的歷史價值,學習大秦文化;

4. 學習秦腔藝術,了解秦腔的起源與發展;

5. 掌握唐朝歷史,學習考古知識,了解玄奘取經,體驗大雁塔文明。

6. 弘揚中華優秀的傳統文化,漢服漢禮漢文化體驗;

7. 學習張學良的生平事跡和豐功偉績;

8. 學習仰韶文化,體驗原始生活技能:“鉆木取火”等;

    比起南方四季如春的氣候,北方就分明的多了,特別是冬季,雪景成了北方城市的一張地理名片,滑雪場更是為北方冬季的旅游注入亮點。然而近年來,滑雪場意外事故頻繁發生,也讓慕名前去的游客心有余悸。據了解,目前北方部分滑雪場推出了4元滑雪險,但卻遭冷落,鮮有人問津。

  以沈陽為例。沈陽有四大滑雪場,因滑雪屬于高危運動,去年一年就發生了63起剮碰事故,購買保險也是對游客安全的一種保障。但滑雪場方面有的表示門票中含有保險,有的則稱能提供大多意外保險,但并不強制購買。但具體是什么險種,卻沒有一家滑雪場的工作人員能說清楚。而據了解,消費者只需要在購票時,額外花上4元錢就能購買一份保險,但所謂滑雪門票中含的保險并不是意外傷害險,而是公眾責任險。

  公眾責任險不同于人身意外傷害險,公眾責任險主要承保被保險人在其經營的地域范圍內從事生產、經營或其他活動時,因發生意外事故而造成他人(第三者) 人身傷亡和財產損失,依法應由被保險人承擔的經濟賠償責任。也就是說,如果是因滑雪場管理不善、設施缺陷造成傷害事故,游客才能得到賠付。而游客滑雪過程中摔傷、被撞傷,或是發生意外滑雪場又不認為自己有責任時,游客便無法獲取保險賠償。目前,有部分保險公司提供的針對滑雪等運動的專門險種。以一款“平安短期綜合意外傷害保險”為例,如果被保險人在保險期間從事滑雪、跳傘、潛水、攀巖等活動,則需要按照相應比例加收保費,加收比例在30%—100%之間。

  一些保險業人士表示,滑雪者在購買滑雪票之前,最好向工作人員問清楚,滑雪票內是否包含保險,包含什么保險。如果不包含“滑雪保險”,一般的滑雪場也會銷售價錢很便宜的保障滑雪意外傷害的保險,滑雪者應當購買一份。一般情況下,購買這類保險后,一旦投保人在滑雪中受傷,無論責任在哪一方,保險公司都會賠付,但并不是全額賠付,理賠時還可能要繳納手續費。此外,如果是一般的骨傷,需用一些消炎藥或者做簡單手術,這些費用是賠付的,但有些藥品,則不在保險賠付范圍之內。

      踏入炎熱的7月,同學們陸續放暑假,與三五知己結伴出游,何等愜意。多數人在夏季出游的選擇,都會傾向遠離城市的喧囂,拋開生活的壓力,選擇外出旅行,如陽光海島游、深山避暑行、清涼漂流游等都是市民選擇的熱門線路。但是,夏季出游也存在一定的安全隱患。尤其是各地暴雨、高溫、臺風頻頻出現,專家提醒我們在旅游前,一定要關注天氣預報,在旅游過程中,要時刻關注天氣預報,如果氣象部門發布了暴雨雷電高溫等預警,最好不要前往景區,以免發生危險。

  海灘旅游 注意防暑防臺風

  夏季到沙灘出游,氣溫較高,中暑極易發生,故防暑也是行程中最為重要的注意事項之一。首先盡量選擇早出發,因為早晨相對涼爽,而中午12點到2點間,陽光最強時盡量不要下沙灘,應在陰涼處休息。除此之外,室內外和車內外的空氣溫差較大,容易發生感冒或腸胃不適等癥狀,應慎防空調病的發生。

  特別值得注意的是,7、8月份為沿海臺風高發季節,在制定旅行計劃時,一定要關注是否有臺風生成。臺風登陸時往往會帶來暴雨、風暴潮等天氣。如果沒有事先規劃好,很容易造成只能呆在賓館里望海興嘆的局面,無法盡情游玩。

  山區旅游 注意防暴雨雷電

  每年因登山或長城,遭遇暴雨雷電死亡的游客不少,這一點應該引起大家充分的重視。在強對流天氣來臨前,氣象部門通?;崽崆胺⒉急┯?、雷電預警,接收到這類信息時一定要引起重視,不可掉以輕心,寧愿錯過美景,也要確保自身安全。

  暴雨還容易引發山洪泥石流等地質災害,進而造成山體塌方、道路中斷,威脅人的生命安全。而偏偏很多風景秀麗的景區都在山區,我們在前往地質災害高發的山區時,最好掌握一些逃生自救常識,遇到突發事件能夠從容應對。

  漂流之旅 注意防風防溺水

  夏日漂流是游客喜歡的項目,在尋求刺激、享受快樂的同時,最好了解關于漂流的情況及安全須知。上船第一件事是仔細閱讀漂流須知,聽從船工的安排,穿好救生衣,找到安全繩。漂流時不得隨意下水游泳,即使游泳興趣高漲,也應該按照船工的意見在平靜的水面游泳,不得遠離船體獨立行動。建議穿平底鞋,不建議穿拖鞋、光腳或穿皮鞋,以及多備一套更換衣服。在風浪較大時,切不可貿然下水。

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旅游攻略
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粽香深處的文化記憶
發布日期:2017/5/18 14:49:08    信息來源:行游天下旅行社

      “棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽?!閉饈淄ニ謀閌俏夜拇辰諶斬宋緗?。

水晶粽

      農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多于異的。
      過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。

 
      關于端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。
龍舟賽與騎馬競技
      賽龍舟據記載是為屈原招魂,這在楚地相沿成習,也只是有限的地方性活動,在當地具有一定特色,但并不是多民族全民的活動。因為在吳越地區,龍舟競渡只為祭伍子胥或祭孝女曹娥。即使是在楚地的競渡,也是很早從四月初八揭篷打船開始便進入了劃船比賽的準備,遠比祭祀更加鄭重、繁忙。在《武陵競渡略》和《荊楚歲時記》中那種熱烈緊張的競技描寫和賽事意義已經全然與為屈原招魂的傳說無關。龍舟競渡前都分別請來“山老師”(巫師)祭神做法,占卜勝負,也與招魂無關,只是為了預測奪標勝負。從中我們不難看出龍舟競渡原本具有的較強的競技主題。這在江南水鄉是十分顯然的。更何況在《隋書》中記載:祭屈原的競渡之戲是在五月十五望日舉行,和端午無關。
懸艾葉、菖蒲、蒜頭
      艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。南北朝時,端午又稱為“沐蘭節”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發,挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間,時近夏至,正是寒氣暑氣交互轉換之時,從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍?!憊攀?,人們缺乏科學觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午節這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。江南地區,有的習俗是在端午節飲菖蒲酒,則其藥用效能就更為直接。通常是在節前,便把菖蒲切碎,伴上雄黃,浸入酒中,節日便可飲用。
香包
      健人,舊時江浙一帶端五時婦女的一種飾物。一般用金銀絲或銅絲金箔做成,形狀為小人騎虎,亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。插在婦女發髻,也用以饋送?!肚寮溫肌吩疲骸?五月五日)市人以金銀絲制為繁纓、鐘、鈴諸狀,騎人于虎,極精細,綴小釵,貫為串,或有用銅絲金箔者,供婦女插鬢。又互相獻賚,名曰健人?!苯∪艘凰滌氚送?,只是以帛易艾,吳曼云《江鄉節物詞•小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作駱虎狀,婦人皆戴之,”似此則當有驅邪辟疫之作用;一說即古時的步搖,純為婦女裝飾品(蔡云《吳獻》注)。
艾虎
      艾虎,舊時端午節驅邪辟祟之物,也作裝飾品。我國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧?!斗縊淄ā吩疲骸盎⒄哐粑?,百獸之長也。能噬食鬼魅,……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,佩戴于發際身畔。端午節飾戴艾虎的風習已經有千年以上的歷史。宋陳元規《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪彩為小虎,粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩:‘釵頭艾虎辟群邪,曉駕祥云七寶車’?!庇智甯徊於爻紜堆嗑┧曄奔恰罰骸懊恐煉搜?,閨閣中之巧者,用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背,古詩云:‘玉燕釵頭艾虎輕’,即此意也?!背迨偉⒁醞?,端午節還有用雄黃為小兒在額頭畫“王”的風習,其意也在于借虎辟邪。
射柳
      我國北方各民族從來沒有端午節競渡習俗,更不知道南國漢族還有一位愛國大詩人屈原。但是,在遼、金、清各朝歷史上都有端午節契丹族、女真族和以后的八旗將士馳馬射柳、打馬球的競技遺俗。北方人民的端午節慶游戲——射柳。據說,這項競技活動在遼時便已出現,一直延續至清末。
馳馬射柳在端午節清晨舉行,先將柳樹干中上部削去青皮一段,使之露白,作為靶心。然后參賽者依次馳馬拈弓射削白處。射斷柳干后馳馬接斷柳在手者為優勝?!督鶚貳だ裰盡罰骸敖鷚蛄傷?,重五日插柳去地約數寸,削其皮而白之。先以一人馳馬前導,后馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳,又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發鼓以助其氣?!敝撩鞔?,是把鳥雀貯于葫蘆中射之。這種節日競技相沿成習,直至清末。
明皇擊鞠圖
       鞠亦即打馬球,也是北方端午節的主要經濟娛樂活動之一。相傳,唐玄宗利隆基便是這項運動的愛好者。
打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊?!段黿蛑盡芳橇曬汛蚵砬蜃魑諶盞拇撤縊?,于端午、重九擊球?!督鶚貳だ裰盡芬布墻鶉擻詼宋緇髑?。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行?!緞南淄肌だ摯肌芳竊孛鞒勺嬖甕坊髑?、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭?!北本┌自乒矍耙燦腥褐諂锫砘髑蛑?。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。